发布日期：2025-07-03 12:15    点击次数：186

没东说念主知说念这个古笔墨说的是什么在线av.。当今破解密码有100万好意思元的奖金

历程杨洁，CNN

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Fri东部时期2025年2月28日下昼5点发布

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考古业绩摩亨佐-达罗的全球浴室或游池塘，是印度河流域时髦的主要城市之一，位于当今巴基斯坦的信德省。

DEA/w . BUSS/德阿戈斯蒂尼社论/Getty Images

好意思国有线电视新闻网 —

屋檐下的鱼。莫得头的简笔画。一系列看起来像花圃耙子的线条。

这些象征是一个皆备未被破译的手稿的一部分，来自一个有几千年历史的复杂的古代时髦。它们仍然是一个执久的谜，激励了强烈的狡辩，对筹商东说念主员的赔本挟制，以及对求之不得的谜底的现款奖励。

上个月，一个印度邦的首席部长颁发了最新的此类奖项:100万好意思元奖励给任何能够破译印度河流域时髦笔墨的东说念主，印度河流域时髦横跨当今的巴基斯坦和北部印度.

华盛顿大学野心计科学西席拉吉什·p·n·拉奥(Rajesh P. N. Rao)说，“若是咱们能够皆备破译手稿，一个对于南亚史前史的实在进攻的问题可能会赢得惩办。”拉吉什·p·n·拉奥照旧在这方面责任了十多年。

若是被破译，这种笔墨不错让咱们一窥被以为不错与古埃及和好意思索不达米亚比好意思的青铜时期时髦。一些东说念主以为这片高大的地皮容纳了数百万东说念主，城市领有先进的城市野心、圭臬化的度量衡和高大的地皮 交易道路。

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在摩亨佐-达罗发现的刻有印度河流域笔墨并刻画了一只印度犀牛的石印。

药品管制局/达格利·ORTI/德阿戈斯蒂尼剪辑部/盖蒂图片社

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许多海豹都有这个共同的主题，平淡被形色为独角兽，尽管其他东说念主以为这是一头公牛。

DEA/g . NIMATALLAH/德阿戈斯蒂尼剪辑部/Getty Images

大要更进攻的是，它可能有助于修起对于谁是印度河流域东说念主偏激后代的基本问题——这是一场对于当代印度偏激土著住户的有争议根源的充满政事色调的狡辩。

“岂论哪个群体试图声称他们是时髦社会，他们都会声称我方是最早领有城市野心和惊东说念主交易的群体之一在线av.，他们在海上飞行进行全球交易，”饶说。

“若是你能说'那些是咱们的东说念主在作念那件事’，那就很有权威了。”"

为什么这样难破译？

尽管自1875年最早的样本出书以来，手稿一直莫得赢得惩办，但咱们如实对印度河流域文化自己有所了解——这要归功于考古发掘像这样的大城市摩亨佐-达罗，位于当今巴基斯坦的信德省，卡拉奇东北约510公里(317英里)。

这些城市是按照雷同纽约或巴塞罗那的网格系统联想的，并配备了排水和水管制系统——这些功能在那时是“史无先例的”一家报纸说。

在公元前2000年和3000年，印度河流域的商东说念主与波斯湾和中东的东说念主们进行交易，他们的船只带来了铜锭、珍珠、香料和象牙。他们制作金银珠宝，建筑远方的假寓点和隶属国。

最终在公元前1800年傍边——仍然比古罗马的出身早1000多年——时髦崩溃了，东说念主们挪动到更小的村落。有些东说念主以为风光变化是驱动成分把柄在终末的几个世纪里，恒久干旱、气温变化和不可展望的降雨可能会玩忽农业。

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这幅插图展示了印度河时髦的摩亨佐-达罗的一个住宅建筑的里面重建。

Dea图片库/德阿戈斯蒂尼/盖蒂图片社

可是咱们对印度河时髦的了解，与同期代东说念主的丰富信息比较是有限的，如古埃及、好意思索不达米亚和古埃及 玛雅。这在很猛进程上是因为在陶器和石钤记等文物上发现的未破译的笔墨。

有几个原因让它如斯难以破译。当先，莫得那么多的文物不错分析——考古学家只发现了毛糙4000个铭文，而据预料500万字有古埃及语版块，包括象形笔墨和其他变体。

许多印度河遗迹相配小，平淡是一平方英寸的石头钤记——这意味着它们上头的笔墨很短，大多半序列只包含四五个象征。

至关进攻的是，还莫得一件双语艺术品既包含了印度河流域的笔墨，也包含了对另一种谈话的翻译，就像罗塞塔石碑上的古埃及和古希腊笔墨同样。咱们也莫得陈迹，比如公认的印度河流域统领者的名字不错匡助破出恭稿——就像克娄巴特拉和托勒密的名字匡助破译古埃及笔墨同样。

有些事情群众们基本上是一致的。大多半东说念主以为这种笔墨是从右向左书写的，许多东说念主预料它既用于宗教方针也用于经济方针，比如标记交易款式。以致有一些象征的评释是多位群众一致喜悦的——举例，代表一个东说念主的无头简笔画。

关联词，在找到等同的罗塞塔石碑之前，这些仍然是未经阐述的表面。印度河群众贾加特·帕蒂·乔希和阿斯科·帕波拉在1987年出书的一册书中写说念:“以致在基本问题上也莫得实现一请安见。”该书对数百枚钤记和铭文进行了编目。

孟买塔塔基础筹商所的筹商员妮莎·亚达夫说，即使几十年夙昔了，“仍然莫得一个象征被破译出来。”他和饶系数参与了这个款式，筹商这个手稿照旧快要20年了。

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大浴场，摩亨佐-达罗考古业绩最有名的建筑之一。

ivar Sigurdson/istock photo/Getty Images

有争议的表面

对一些东说念主来说，解开脚本不单是是出于肆业欲或学术筹商——这是一个高风险的存在观点问题。

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这是因为他们信托这不错惩办对于印度河东说念主到底是谁，以及外侨以何种款式流入或流出印度的争议。

有两个主要的团体争相声称领有印度河时髦。一个团体以为这种笔墨与印欧谈话有筹商，比如古梵语，它产生了当今在印度北部使用的许多谈话。

大多半学者以为来自中亚的雅利安外侨把印欧谈话带到了印度。可是这个小组以为赶巧违犯，梵语和它的联系谈话发祥于印度河流域时髦，并传播到欧洲，饶说。

他将他们的观点形色为:“一切都是从印度里面初始的……莫得任何东西来自外部。”

还有第二组东说念主以为这种笔墨与当今主要在南印度使用的德拉维甸语系关联——这标明德拉维甸语最早出当今那里，在被朔方的雅利安东说念主斥逐之前在该地区无为使用。

米（meter的缩写））k .斯大林，南边 泰米尔纳德邦率领东说念主提供了100万好意思元的奖金，他是信托印度河谈话是德拉威东说念主祖宗的东说念主之一——饶称之为更“传统”的表面，尽管有两边尊敬的学者。

还有一些像印度河群众Iravatham Mahadevan，他以为争论莫得什么意旨，因为朔方雅利安东说念主和南边德拉威东说念主之间的分散并不彰着。

“莫得德拉威东说念主或雅利安东说念主——就像巴基斯坦东说念主和印度东说念主在种族上相配相似同样，”他在年说说念1998年的采访.

“咱们都是很长一段时期外族通婚的居品，有外侨……你当今弗成种族箝制印度东说念主口的任何元素。”

关联词，这个问题令东说念主担忧。在2011年TED演讲，饶说，他在发表了他的一些发现后收到了绑架信。其他筹商东说念主员描论说收到赔本挟制–包括史蒂夫·法默，他和他的共事在2004年因论证印度河笔墨忌惮了学术界根底不代表一种谈话，而只是是一组咱们在当代交通秀美上看到的象征。

他们是怎样试图破解的

尽管存在这些矛盾，该脚本恒久以来一直眩惑着筹商东说念主员和业余敬爱者，一些东说念主将他们的职业生活奉献给了这个难题。

有些东说念主，比如该界限的凸起群众之一帕波拉，试图找出某些象征背后的含义。举例，他以为，在许多达罗毗荼语中,“鱼”和“星”听起来是同样的，在其他古代手稿中，星时时被用来象征神——是以看起来像鱼的印度河象征可能代表神。

其他筹商东说念主员，如Rao和Yadav，更专注于寻找脚本中的模式。为了作念到这少许，他们考验野心计模子来分析一串象征——然后去掉某些象征，直到野心计能够准确预料出缺失的象征是什么。

这是灵验的，原因有几个:咱们不错更好地聚拢脚本怎样责任的模式——就像英语中字母“Q”最常跟在“U”后头——它不错匡助筹商东说念主员填补象征受损或缺失的文物的空缺。

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在摩亨佐-达罗发现的一只海豹刻画了一只瘤牛，一种南亚驯养的牛。

药品管制局/达格利·ORTI/德阿戈斯蒂尼剪辑部/盖蒂图片社

值得防御的是，了解这些常见模式有助于识别不战胜律例。亚达夫指出了在鉴别印度河流域的西亚发现的海豹；天然他们使用疏导的印度河象征，但他们效用皆备不同的模式，这标明笔墨可能照旧进化到不错用于不同的谈话，雷同于拉丁字母。

然后是你的普通东说念主，想试着惩办这个难题的迷们。跟着100万好意思元奖金的书记——尽管没关联于东说念主们不错在那儿央求的明深信息——业余敬爱者纷繁涌向群众，孔殷地共享他们的表面。

“我以前每周都会收到一两封邮件。但当今，在奖金发出后，我险些每天都能收到电子邮件，”饶说。他们来自寰宇各地各式万般的东说念主，用不同的谈话写稿——以致是一家东说念主系数拼图。

这样多年夙昔了，饶在乐不雅和无奈之间扭捏。任何进一步的冲破都需要海外多学科的团队协作 他说，资金，以致政事谈判，以允许在印度和巴基斯坦有争议的边境地区进行挖掘。

可是在好的日子里，他仍然充满但愿。亚达夫亦然，自从四年龄了解到印度河流域的文后光，他就被它迷住了。即使莫得惩办决策的承诺，这项任务的奥秘之处照旧日复一日地眩惑着她。

“我每天都期待着惩办这个问题，”她说。“若是咱们破译了这种笔墨，它将灵通一扇了解印度河流域东说念主们生活和想想的窗户。咱们将了解咱们祖宗的好多事情……他们在想什么，他们热心什么？”

她补充说，这些细节“今天只是对咱们避开了”。"这让我全神灌注于这个问题，而不是其他任何事情。"

CNN的Aishwarya S Iyer对此报说念有孝顺在线av.。

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